La récompense de la lecture du Coran

La lecture du Coran et de chaque lettre est récompensé par 10 hassanates en vertu du hadith suivant :

"quiconque lit une lettre du Coran recueillera un bienfait multiplié par dix. » at-Tirmidhi et ad-Darami)



En ce qui concerne le lecture du Coran avec tajwid, je te dirais que c'est très conseillé de le faire si tu es capable de le faire, car je n'ai pas trouvé des versets du Coran ou des hadiths qui stipulent l'obligation. Voici ce que j'ai trouvé :

 SOURATE 73 VERSET 4

« Et récite le Coran, lentement et correctement »
   

SOURATE 17 VERSET 110

Dis : “Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms. Et dans ta Salat, ne récite pas à voix haute; et ne l'y abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux”.

 SOURATE 4 VERSET 82

Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions !
   

SOURATE 23 VERSET 68

Ne méditent-ils donc pas sur la parole (le Coran) ? Ou est-ce que leur est venu ce qui n'est jamais venu à leurs premiers ancêtres ?

SOURATE 38 VERSET 29

[Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent !
   

SOURATE 47 VERSET 24

Ne méditent-ils pas sur le Coran ? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs ?


Si tu as la possibilité de la faire, il faut le faire pour plaire à  le très haut


«Ce (Coran) ci, c' est le Seigneur de l' univers qui l' a fait descendre, et l' Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs, en une langue arabe très claire.» (Qur'an, 26 : 192-195) et dit : «Nous l' avons fait descendre, un Coran en (langue) arabe, afin que vous raisonniez. » (Qur'an, 12 ;2).Il n’est pas permis à personne d’en altérer une seule lettre tout en étant capable de la prononcer correctement.

 Si comme certaines et peut être beaucoup de nos  et  , on rencontre une difficulté à prononcer les lettres correctement, ce qui est le cas des habitants de certains pays dont les langues maternelles ne possèdent pas certaines lettres arabes comme thaa, dhaal, khaa.., alors nous devons apprendre la bonne prononciation. Sachez que si vous en n'êtes pas pas capables, vous êtes excusés. Mais il ne faut pas suivre leur exemple. Mieux, il faut les inviter à s’efforcer à apprendre et à se corriger. Cependant il ne faut pas permettre à l’un de ces gens de devenir imam, à moins qu’il doive servir d’imam à des gens qui, comme lui-même, sont incapables de prononcer les lettres correctement.

Ibn al-Djazri  a dit : « Celui qui, tout en étant capable de prononcer les mots arabes, leur substitue des mots non arabes par autosuffisance et pour ne se fier qu’à sa propre opinion et pour ne compter que sur sa manière habituelle de mémoriser et pour son sentiment d’orgueil qui l’empêche de se référer à un maître pouvant lui apprendre la correcte prononciation, celui-là est sans doute coupable de négligence, pécheur et tricheur. En effet, le Prophète  a dit : « La religion consiste à donner des conseils pour Allah, pour Son livre, pour Son Messager et pour les chefs des musulmans et pour l’ensemble des musulmans».
Quant à celui qui est confronté à des difficultés (naturelles) de locution, on ne trouve personne pour lui montrer le bon chemin, il doit savoir qu’Allah n’impose à personne ce qui est au-dessus de ses capacités ». Extrait de l’ouvrage : an-Nashr fii al-qiraat al-ashr, 1/299.

Il convient de savoir Qu’ Très Haut a facilité la mémorisation du Coran et sa récitation. C’est pourquoi nous voyons beaucoup de nos  &  non-arabes parvenir à une maîtrise de l’arabe qui n’a rien à envier à celle que les arabes ont de leur propre langue. Il faut donc s’efforcer à apprendre la bonne prononciation et à bien réciter le Qur'an sans désespérer.  est Le garant de l’assistance. 





 salam